Про Путина и всё-всё-всё

[Luden]

Уже вся Россия за куском хлеба в район Москвы подалась.

Хлеб в Москве не растёт.
Там асфальт.
Хлеб растёт там, где поля.

Пекин
В 2018 г. численность составила 21 710 000 миллионов жителей.
Весь Китай за миской риса в Пекин подался.

[тушемля]

Если посмотреть на карту, то Печора находится в Республике Коми и НАО.
Однако почти все села на реке основаны русскими, некоторые уже почти 500 лет назад.
И однако на карте это Коми и коренными считаются коми, хотя там русские - коренные.
Большевики рисовали эти искусственные границы, потому что были русофобами.

На коми языке "здравствуйте " звучит как "Чулём !!!".

Понятно , как это коренное население относится к нормальным русским людям .

[svenuh]

тушемля, я думаю, что коми и прочие внутрироссийские финно-угры уже давным давно растворились в более многочисленных русских, поэтому считают себя коми и т.д. уже чисто по инерции.

[Beric]

Разрыв шаблона пошёл

Главный раввин России: Путин каждое утро ест мацу
Раввин Берл Лазар рассказал о том, что президент РФ любит мацу, закусывает ею утренний чай и считает очень полезной для здоровья

Вот и моссад подтянулся.
Путин - русский православный человек. Что бы он ни ел и ни пил, хоть собак, как корейцы, хоть жуков, как африканцы, хоть личинки, как китайцы, хоть мацу, как иудеи.
Но как однако от этого корежит моссад.
Сразу прибежал и принес, как он считает, компромат, на самом деле зная, что это глупая ложь. Как всегда, впрочем.

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

[meatspin]

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

Тогда 86% страны в едином порыве признаётся что они тоже того. В школах обязательным предметом будут основы гомосексуализма и БДСМ, а так же будут рассказывать о ведущей роли гомосексуализма в истории страны. На 9 мая будет проводиться гей парад на танках, а диды на палочке будут исключительно с накрашенными губами. Лизза подерётся с Индианой Джонсом в споре кто из них больше гей, а ренатус с сержио будут банить любого кто выступит за традиционные отношения.

Свои радужные фантазии оставь при себе. Предупреждение. S

[тушемля]

Исследование: почему Чебурашка — еврей, но при этом не сионист
(c) источник: собака.ру
Профессор искусствоведения Майя Балакирски-Кац из Туро-колледжа в Нью-Йорке и автор книги о золотом веке в советской анимации провела сенсационное исследование: культовый для всех наших детей мультфильм о Чебурашке и Крокодиле Гене — не просто очередная анимационная история, а нечто большее (и важное) для целого поколения евреев Страны Советов. Мы изучили ее работу и приводим краткий пересказ.
Факт просмотра мультсериала конца 1960-х годов с Чебурашкой в главной роли — «неизвестного науке зверя» — является важным маркером того, что ваше детство прошло в последние десятилетия советской власти. Спросите любого, кто вырос в Восточной Европе о «советском Микки Маусе», и он начнет петь песенку невинным голоском Чебурашки «Я был когда-то странной игрушкой безымянной, к которой в магазине никто не подойдет. Теперь я Чебурашка...».
Мультсериал является адаптацией детских рассказов писателя Эдуарда Успенского, свежими выпусками которых советские зрители наслаждались одновременно с появлением детского ТВ в 60-х годах. Мультфильм про Чебурашку стал национальным достоянием, своеобразной визитной карточкой Страны Советов, а его эпизоды были адаптированы в максимально возможном варианте — в том числе для радио и театральных подмостков.
Дети заучивали и перепевали песенки про ушастого зверька в хорах, во время собраний, классных часов и для мероприятий пионерских организаций. Когда я была маленькая, этот мультфильм был для меня целой Вселенной. Мы с родителями переехали в США в 1979 году, захватили с собой проектор для диафильмов и стопку слайдов с мультфильмами, включая самую первую серию «Чебурашки».
С годами Чебурашка лишь набирал популярность в СССР, стал поистине культовым персонажем и был окружен ореолом «превосходства» над американскими мультипликационными героями — например, Микки Маусом. Чебурашку даже сравнивали с ревущим львом-эмблемой студии MGM и, конечно, называли его образцом морали и нравственности. Относительно недавно Япония признала Чебурашку одним из самых любимых героев всех времен и народов — в Стране восходящего солнца даже выпустили ремейк советского мультфильма и несколько спин-оффов к нему. В постсоветское время Чебурашка стал талисманом олимпийской сборной России.
Но даже среди тех, для кого этот мультфильм является сакральным воспоминанием о детстве, очень мало знающих о том, что команда, создававшая серии на студии «Союзмульфильм», практически полностью состояла из евреев-ашкенази, которые потеряли свои дома и семьи во время геноцида в Великую Отечественную войну.
Режиссер Роман Качанов воссоздает в анимационных сериях классическую историю спасшихся во время войны евреев, которые были заняты в проекте. Он сам, например, родился в бедном еврейском квартале в Смоленске и занимался боксом в атмосфере смоленского сионистского рабочего движения еще до того, как его отец и сестра были расстреляны во время немецкой оккупации города.
Создатель образа Чебурашки — режиссер-мультипликатор Леонид Шварцман вырос в обстановке сионизма в Минске и сменил имя на «Израэль» после того, как случилась Шестидневная война 1967 года (между Израилем с одной стороны и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром с другой, — Прим. ред.) несмотря на враждебное отношение к Израилю, бытовавшее в советском обществе в то время.
Качанов нанял оператора Теодора Бунимовича, который до этого работал фотожурналистом и фронтовым оператором Центральной студии кинохроники и, в частности, снимал на Западном, Воронежском и других фронтах. Ему удалось запечатлеть на пленку нацистские преступления и зверства солдатов Третьего Рейха в Беларуси.
Оператор Иосиф Голомб не только бегло говорил на идише: его отец был страстным коллекционером хасидской музыки и благодаря ему этот язык обогатился музыкальной лексикой. В какой именно степени еврейское происхождение команды создателей мультфильма повлияло на их творческое развитие — по большей части вопрос домыслов и различных спекуляций, но причина, по которой они миллионы раз не называли истинное происхождение Чебурашки, кроется именно в личной истории.
Работы художников еврейского происхождения в СССР обычно относили к «андерграунду», на Запад они попадали через контрабандистов и диссидентов с перебежчиками. Тем не менее, несмотря на систематический антисемитизм, который проявлялся в советском обществе на разных уровнях, мы видим (и это подтверждает мультфильм «Чебурашка»), что яркая и очень живая еврейская культура получила наибольшее творческое развитие в самом сердце Москвы — Центральной студии мультипликации «Союзмультфильм» — крупнейшей в Восточной Европе.
Внедрение еврейского культурного когда в мультфильмы было единственным выходом из ситуации, когда очевидное выражение своей этничности в советской культуре было подавлено. Загадочное происхождение Чебурашки — одна из главный тайн мультсериала. Моя идея состоит в том, что этот необычный герой воплощает собой типичного советского еврея.
Самая первая серия начинается с того, что продавец фруктов открывает ящик с цитрусовыми, и находит там очаровательное существо — «что-то между медведем и апельсином». Глядя на странного зверька продавец читает надпись на ящике с фруктами на ломанном английском: «О-ран-жес!». В те годы Израиль был главным экспортером апельсинов в Советский Союз. На самом деле цитрусовые из Яффы были единственным продуктом, который СССР импортировал из Израиля, и в самой Земле Обетованной эти фрукты стали предметом национальной гордости и символом успеха еврейского народа: признаком, что небольшая и гордая страна может сама себя обеспечить продуктами. К слову, апельсины также были неофициальным символом сионистского движения в СССР.
Сразу вспоминаются строчки из мемуара «Возвращение» советского и израильского механика и физика, публициста и общественного деятеля Германа Брановера: «Я помню, что зимой 1952 года яффские апельсины привезли в продуктовый магазин, где работал дядя Наум. Он как-то рассказал мне, что сотрудники магазина работали всю ночь, уничтожая бумагу с надписями на иврите, в которую были обернуты апельсины».
Из-за своего таинственного происхождения Чебурашка не способен найти свое место в советском обществе. Сбитый с толку продавец фруктов берет на себя ответственность и отдает это странное существо в самый подходящее для него место, которое только можно найти в городе — зоопарк.
Вместо паспорта или других необходимых документов, он приходит с кусочком бумаги, в которую были завернуты апельсины (Чебурашка ведь «полумедведь, полуапельсин»). По замыслу создателей, такой «паспорт» для безродного героя точно найдет отклик в сердцах тех граждан СССР, у которых в настоящих паспортах в графе национальность значилось «еврей».
Охранник зоопарка вернулся с Чебурашкой в руках и сказал продавцу, что это существо не могут принять: «Нет, этот не пойдет. Неизвестный науке зверь!», — говорит он. «Не знают, куда его посадить». В итоге Чебурашку пристроили в магазин уцененных товаров, а его хозяин рассказал продавцу, что наш герой похож на бракованную игрушку.
В комиссионном магазине Чебурашке дают задание сидеть на витрине и крутить юлу, привлекая покупателей. Когда он спрашивает, где ему жить, хозяин магазина показывает на телефонную будку и говорит «Жить? Да хотя бы вот здесь. Это и будет твой, так сказать, дом», — продавец при этом показывает обеими руками жест «ОК». Чебурашка долго смотрит на будку и неохотно соглашается. В то время у телефонных будок была дурная репутация, связанная с неблагополучными подростками или алкоголиками, которые ошивались в них и использовали для своих делишек.
По сути, это не просто зоопарк, комиссионный магазин или телефонная будка: Чебурашку вообще нельзя отнести ни к одной социальной группе в советском обществе. Когда русская школьница по имени Галя с невинным видом спрашивает его «Кто ты?», то зверек отвечает ей в характерной для манере: «Я...Я не знаю». Галя осмеливается спросить дальше «Ты случайно не маленький медведь?». Ее предположение убеждает Чебурашку в том, что ему необходимо идентифицировать себя с русскостью, по крайней мере на символическом уровне, ведь медведь — общеизвестный символ России. Чебурашка с надеждой смотрит на школьницу, но затем его уши медленно опускаются и он тихонечко повторяет «Возможно, я не знаю».
Мудрый и находчивый Крокодил Гена спешит помочь решить проблему происхождения своего нового и загадочного друга. Он пытается найти определение в огромном словаре, ищет между словами «чай», «чемодан», «чебуреки», «Чебоксары». В том месте, где Гена мог бы найти имя Чебурашки, находится название блюда и одного из российских городов, а также чемодан — яркий символ, который снова приподнимает завесу тайны происхождения Чебурашки и намекает нам о теме иммиграции (традиционной для евреев). Для Чебурашки не находится места не только в зоопарке, но и в словаре русского языка.
В мультфильме делается много акцентов на неопределенных социальных кодах, которые ограничивают жизнь Чебурашки. Статус бездомного изгоя очень сильно контрастирует с положением Крокодила Гены, который «работает» в зоопарке крокодилом. В одном из поздних эпизодов, Чебурашка выражает надежду на то, что после того, как он научится читать по-русски и закончит школу, он сможет работать в зоопарке со своим зеленым другом. Морщинистый крокодил покачивает головой. «Нет, тебе не разрешено работать в зоопарке с нами». Когда его друг пытается выяснить причину, крокодил отвечает ему: «Ну что, почему? почему? Да они просто съедят тебя!».
Крокодил работает в вольере, который больше похож на парк с прудом и деревом. В Московском зоопарке еще в 1920-е годы решили заменить клетки для животных на живописные вольеры с более подходящими условиями для животных. Учитывая то, что Чебурашку не приняли в зоопарке, где звери «живут в гармонии» (метафора демонстрации превосходства идеологии социализма над капитализмом) Качанов и Шварцман дали ясно понять, что в случае главного героя мультфильма, несмотря на открытость социалистов к этническому разнообразию (СССР, как известно, страна многонациональная), некоторые «тропические» герои не допускаются даже на порог.
По воспоминаниям сотрудников «Союзмультфильма» режиссер Роман Качанов любил бесчисленное количество раз повторять в студии: «Вы можете себе представить? Крокодил, который работает в зоопарке крокодилом!». Полная противоположность Чебурашке, 50-летний крокодил «родился» в самом начале Октябрьской революции. Его имя неслучайно начинается с «Крокодил» — по сути это аналог обращения «товарищ», которое использовали в коммунистической стране. Крокодил Гена — старый большевик, который любит курить трубку (она торчит у него из пасти на сталинский манер). Когда он покидает зоопарк, то целыми днями сидит в одиночестве дома. Удрученный своей судьбой, Крокодил Гена пишет объявление о поиске друзей и развешивает его по всему городу. Благодаря объявлению он и знакомится с Чебурашкой и школьницей Галей.
Наконец, Чебурашка встречает друзей и начинает от руки писать объявления, с помощью которых создает в квартире Гены небольшое сообщество «Дом друзей». Все это уж очень напоминает встречи на квартирах и первичные организации, с помощью которых евреи в конце 1960-х годов, в 70-х и 80-х создавали свои первые общины.
Галя встречает пса Тобика «на улице» снаружи желтого здания с фасадом в неоклассическом стиле, которое практически полностью срисовано с Московской Хоральной синагоги. На самом деле улица рядом с синагогой была местом собрания евреев и некоторых иудейских богословов. Стоит хотя бы вспомнить стихийную демонстрацию, которая проводилась во время визита министра внутренних дел Израиля Голды Меир в октябре 1948 года в Москву. Не менее примечательным событием для синагоги в то время было то, что главный раввин Москвы Шломо Шлейфер добился создания йешивы в ее стенах, но даже несмотря на это те, кто пытался узнать больше о еврейской культуре, предпочитали делать это на квартирах и во время уличных собраний.
Среди тех, кто отреагировал на объявление Чебурашки, был длинноволосый лев-интеллектуал Лев Чандр — самый еврейский персонаж в мультфильме (помимо самого главного героя). На самом деле очень легко определить аналогию между Львом и популярным в то время в СССР писателем Шолом-Алейхемом, который писал как на иврите, так и на русском языке. Черты лица, зачесанные назад прямые волосы и привычка носить одежду в строгом стиле — все это объединяет мультяшного Льва с еврейским драматургом.
Качанов и Шварцман, оба бегло разговаривавшие на идише, назвали Льва Чандра «Лейбой Чандр» — имя, которое с идиша можно перевести как «Стыд льва » (или великий стыд). Гипотеза о еврейском происхождении царя зверей в мультсериале еще раз подтверждается, когда он представляется другим героям, делая полупоклон под аккомпанемент меланхоличной скрипки. После того, как Тобик (в переводе с идиша «хороший») и Лейб Чандр («Великий стыд») отправляются на прогулку вместе, Крокодил Гена заключает печальным голосом: «Знаете ли вы, сколько людей в нашем городе также одиноки, как Тобик и Чандр? И никто не сочувствует, когда им грустно».
к только в мультфильме были замечены странные социальные полутона, тут же был вызван Художественный совет. Его члены пытались понять, почему Крокодилу Гене так необходимо ответить на вопрос о происхождении «неизвестного науке зверя». И Художественный совет, и Министерство кинематографа (известное как Госкино), ставили под сомнение пионерский активизм Чебурашки, ведь фактически он был персоной нон грата, лишенным гражданских прав иностранцем.
В особенности ему «припомнили» инициативу по созданию «Дома друзей» без каких-либо «распоряжений сверху». Один из сотрудников Госкино с пренебрежением назвал Крокодила Гену и его друзей «домашними друзьями». Ветеран анимации Иван Иванов-Вано подвергал сомнению серьезность Льва и предположил, что он мог бы носить более яркие цвета, чтобы быть ближе молодой аудитории. Он также недоумевал, почему у Крокодила Гены такая «роскошная» квартира и почему она затем превратилась в «Дом друзей».
Иванов-Вано был человеком проницательным и затронул очень чувствительную для создателей мультфильма тему, ведь они вложили в него (пусть и метафорически) опыт еврейского населения. Сотрудники «Союзмультфильма», по сути, подменили анимационными персонажами самих себя, чтобы, не выходя за рамки общепринятых стандартов, рассказать о своей истории. Тем не менее, несмотря на недопонимания и опасения со стороны Художественного совета, серии выпустили на телевидении практически без изменений.
Еврейские националисты, безусловно, были в курсе того, кем являются создатели «Чебурашки», но главный герой мультфильма все же не сионист - по крайней мере не в том смысле, какой общепринят в США. Определенно, у Чебурашки нет желания эмигрировать из СССР в Землю Обетованную. Скорее, его происхождение (связанное, как мы помним, с апельсинами) транслирует ключевое и очень болезненное для этноса состояние: неопределенный статус, и в этом ключе мультфильм вызывает у зрителей глубокое сочувствие к наивному чуду с огромными глазами.
Это просто странное, отличающееся от других существо, которое очень хочет жить своей жизнью. Несмотря на общепринятое ксенофобское отношение к чужестранцам в советском кино того периода, Качанов и Шварцман преуспели в том, чтобы сделать из нелегального «безбилетника» симпатичного чужака, который олицетворяет мораль и добродетель, несмотря на абсурдные правила и жесткие требования к социальному статусу. Мультфильм о Чебурашке создала команда евреев, которые сами были людьми с неочевидным положением из-за своего происхождения. Своего героя они провели через такой же экранный опыт.

[Красномырдин]

Путин - русский православный человек.

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

[Beric]

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

Тогда 86% страны в едином порыве признаётся что они тоже того. В школах обязательным предметом будут основы гомосексуализма и БДСМ, а так же будут рассказывать о ведущей роли гомосексуализма в истории страны. На 9 мая будет проводиться гей парад на танках, а диды на палочке будут исключительно с накрашенными губами. Лизза подерётся с Индианой Джонсом в споре кто из них больше гей, а ренатус с сержио будут банить любого кто выступит за традиционные отношения.

не 86%, а значительно меньше 50%. не заливай

[meatspin]

[quote=Beric post_id=10016164 time=1559388320 user_id=8688]
не 86%, а меньше 50%. не заливай
[/
Не волнуйтесь, ВЦИОМ и росстат свою работу крепко знают, а Телевизор уже донесёт эту цифру до каждого россиянина.

[Индиана Джонс]

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

Скорее ты гомиком сделаешься. Кстати, а что гомики не могут быть православными? Православие ни осуждает ни одного человека,ни больного спидом, ни тем более гомиков, а вот грех гомосексуализма, считает смертным и погибельным, для самого человека.

[Beric]

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

гомики не могут быть православными? Православие ни осуждает

ну тады непонятно, чего ты рефлексируешь

[Индиана Джонс]

Beric, Я не хочу, чтобы у нас дошло до маразма, как в отсталой омерице,мужики в банях уже в одежде моются. Зато геи,там могут к тебе пристать на улице и им ничего за это не будет а вот за свидание с девушкой, могут там посадить.

[Beric]

сажали тебя там за свидание с девушкой?

[Индиана Джонс]

Меня нет! Женщины в омерице, теперь занимаются тем что с мужиков бабло тресут,типа хотел изнасиловать.Довели там мужиков,до того, что уже знакомиться с женщинами там боятся. И тут мало смешного.

[beric1]

понятно. не было у тебя с женщинами свиданий, иначе б срок мотал

[Индиана Джонс]

беря когда ты ужо в омерицу свалишь? Страдаешь ты тут,прям не могу смотреть,совсем себя изводишь в этой ужасной расеюшке

[beric1]

не раньше, чем тебя в среднюю азию или африку отправят

[Индиана Джонс]

А меня то за что? Мне и здесь не плохо живется.А я о тебе беспокоюсь,там тя ждут и два мешка с деньгами уже приготовили

[Конкурентодаff]

Разрыв шаблона пошёл

Главный раввин России: Путин каждое утро ест мацу
Раввин Берл Лазар рассказал о том, что президент РФ любит мацу, закусывает ею утренний чай и считает очень полезной для здоровья

Вот и моссад подтянулся.
Путин - русский православный человек. Что бы он ни ел и ни пил, хоть собак, как корейцы, хоть жуков, как африканцы, хоть личинки, как китайцы, хоть мацу, как иудеи.
Но как однако от этого корежит моссад.
Сразу прибежал и принес, как он считает, компромат, на самом деле зная, что это глупая ложь. Как всегда, впрочем.

Я бы принял твою чушь пропагандонка, ЕСЛИ БЫ в России не было столько пучеглазых олигархов, фамилии и рожи которых вряд ли можно отнести к русским. А появились они и всячески опекаются, особенно те кто находится в ближнем круге, благодаря твоему идолу. Всё бы ничего, если бы при этом все остальные коренные народы России всё-больше и больше не погружались в нищету и беспросветность Так что нагло лжёшь здесь именно ты! Вернее даже не лжёшь, а отрабатываешь свои иудские серебрянники!

[beric1]

А меня то за что? Мне и здесь не плохо живется.А я о тебе беспокоюсь,там тя ждут и два мешка с деньгами уже приготовили

буш оттуда Россию прославлять, расстояние ведь не помеха для любви
у тв-пропагандонов ваще английское гражданство и виллы в италиях, и ничо, и так любят Родину

[Индиана Джонс]

вот и вали в омерицу,возможно тоже родину полюбишь

[beric1]

не раньше чем отправим тебя в гарем к курбангулы

[Индиана Джонс]

beric1, ты это,не болей,выздоравливай короче

[тушемля]

не раньше чем отправим тебя в гарем к курбангулы

Давно Джонса пора в гарем - евнухом . А то видишь , всё на какой то мешок дених надеется.

[beric1]

на 2 обычно евнухи-"патриоты" оне такие

[beric1]

Путин - русский православный человек.

лизок, а ежели завтра выяснится, что он - гомосек? тоже останется "нашим, православным", несмотря ни на что?

сионисты не дремлют, блюдят

[тушемля]

Я бы принял твою чушь пропагандонка, ЕСЛИ БЫ в России не было столько пучеглазых олигархов, фамилии и рожи которых вряд ли можно отнести к русским. А появились они и всячески опекаются, особенно те кто находится в ближнем круге, благодаря твоему идолу. Всё бы ничего, если бы при этом все остальные коренные народы России всё-больше и больше не погружались в нищету и беспросветность Так что нагло лжёшь здесь именно ты! Вернее даже не лжёшь, а отрабатываешь свои иудские серебрянники!

Это вы Лаврова и Симонян имеете в виду ? Вобщем то правильно . Только они свой собственный народ - тоже обрекли на нищету и бесконечную войну , а тех немногих , кто с ними не согласен - на остракизм.

[Luden]

[beric1]

кому что, а люда евреев смотрит и постит! патриот!

сцуко, самое смешное, что этот еврей - кумир "патриотов" не про Россию говорит, но описывает в точности то, что у нас происходит!

[Сэнсей]

сионисты не дремлют, блюдят

Не путай понятия и буквы. Не блюдят, а бздят.